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2015年6月24日内蒙古公务员面试真题及答案

时间:2015-10-23来源:www.gongkaocn.com 编辑:卓博教育
卓博教育整理提供2015年6月24日内蒙古公务员面试真题及答案。
2015年6月24日上午面试题
1、有人说,加强法制素质队伍建设最重要的是思想道德建设。你怎么看?
参考答案:题目中这种观点把思想道德建设列为提高干部队伍的法制素质的首要内容,具有一定的积极意义和作用,但它存在非常大的的片面性,还不完整。下面,我具体地谈谈自己的看法。
   提高干部队伍的法制素质,要把思想道德建设列为重要内容。从进入阶级社会以来,法律与道德就紧密相随,二者的关系也非常的密切。曾有人说:道德是没有强制力的法律,法律是有强制力的道德。还有人说,道德是最高的法律,因为法律所要实现的效果,实质是道德的基本要求。因此,加强法制素质队伍建设必然要抓好干部队伍的思想道德建设,其根本目的,从低处讲,是强化人们的思想自觉,提高对自己的约束和要求,远离触犯法律的边缘;往高处说,是由原来的外在强化约束,变成内部的主动自觉。
   提高干部队伍的法制素质,同时也要把提高干部队伍的法制素养列为重要内容。虽然认得思想道德素养非常重要,但它更多的寄希望于个体的自我约束、为我完善,这具有很大的缺陷。而且,也就没有必要单独提出关于提高法制素养的必要了。因此,必须同步加大对干部队伍法制知识的教育培训,使广大干部知法、懂法,明白什么该做,什么不该做;同步加大对违法犯罪行为的惩治,使广大干部心有所戒,不敢触碰法律的高压线,做到尊法、守法。
   作为一名国家公务人员必须与时俱进,必须深刻领悟全面依法治国的深刻内涵,要把自己及也摆进去,而且要对自己有更高的标准和更严的要求,注重提高个人的思想道德修养,使自己在个人私德、社会公德、职业道德三个层次上更加完善;同时,加强的法律法规的学习,培养起自己的法治思维和法制观念,形成良好遵法守纪习惯。
 
2、马克思说过,法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。你怎么看?
参考答案:马克思这句话体现了他在对法律权威认可的同时,也提出:要使法律获得这种权威,必须保证法律的独立,法官审理案件不受干扰。
     记得曾有一句话说:“审判人世间的是非善恶,这应是神的权力。”它形象地说明了人们对法律权威的敬畏,人们对法律的敬畏一般来源于两个方面:一是法律裁决是非善恶的权力,二是它的公正、公平,它体现了正义的标准和正义的实现。马克思认为“法官是世界之王,法律之外没有上司”的观点,直接提出了实现法律公正权威的途径,即:保持司法的独立性,保障法官独立依法依规审判的权力。
     保持法律的独立性,保持法官不受干扰地独立审理案件,包括制度设计和实践操作两个方面。在制度设计上,世界各国及我国都有明确的规定,依据各个国家的不同国情,在具体的规定上有一定程度的差异,在坚持“司法独立”原则,追求“司法公正”目标则是一致的。为实现这一目的,我们国家不断加大这方面的建设力度,党的十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,做为我们国家全面依法治国战略的纲领性文件,从顶层设计的层面出发,既有原则性、方向性的阐明,也有具体配套制度措施的安排。目前,从我们国家的情况看,许多问题还是处在具体的实际执行和操作过程中。例如,有些地方的领导干部从地方局部利益出发,不尊重司法实践的独立性,打招呼、递条子,或对法院的裁决不当一回事,根源就是“权大于法”错误思想,自然就会出现“以权压法、以权扰法”的现象。
     要保证司法的独立性,保障司法人员不受干扰地开展司法工作,既要在制度设计上进一步完善,如对干扰司法公正的行为的惩戒,就不能满足于原则性的规定,必须进一步细化、量化,做到具体明确,可执行、可操作;必须明确什么样的干扰司法公正的行为受到什么样的惩罚,由哪个部门裁定,由哪个部门执行,等等。这样才让 “司法独立”的精神落地生根、开花结果。
 
2015年6月24日下午面试题
1、亚里士多德在其名著《政治学》中指出:“法治应包含两重意义:已成立的法律获得普遍的服从。而大家所服从的法律又应该本身是制定的良好的法律。”谈谈你的看法?
参考答案:亚里士多德关于法治的双重含义,指明了法治应该具备立法的科学完备和执法的有效两个核心要素,并揭示出二者之间具有紧密的联系。下面,我谈谈自己的看法与理解。
   “制定的良好的法律”说明法治社会首先必须建立起法律,而且制定的法律必须科学完备,这样才能够有法可依,有章可循,这样的法律才能够为民众普遍的服从。“已成立的法律获得普遍的服从”指的是执法,而且这种执法的过程非常顺畅、有效,能够得到社会各界的遵守。亚里士多德的观点也点出立法与执法的密切联系,二者互相影响、互相促进。能够在两千多年前抓住法治社会的核心要素,而且能够揭示其中的联系,这在两千多年前难能可贵,对我们推进全面依法治国,建设法治社会也具有借鉴意义。
   没有规矩,不成方圆,这句古语非常形象地道出了立法及立法的质量对于我们建设法治社会的重要性。应该说,我们国家一直高度重视立法工作,并为之做了大量卓有成效的工作,立法步伐不断加快,立法质量稳步提高,法律法规体系日益健全完备,但由于我国经济社会发展速度极快,导致原有的法律法规跟不上现实社会形势的变化,不同程度地呈现出相对的滞后性,因此我们的立法工作的脚步还应加速,但必须注重提高立法工作的质量,从源头上为建设法治社会把好关。
   有效贯彻落实且发挥调整社会利益关系,保障公民合法权益,是评价执法工作的重要标准。在我们目前的执法过程中,还存在种种不尽人意的地方,这其中有法律法规本身的问题,也有执法人员组织能力、方式方法的问题,还有社会公众法治素养的问题,等等。因此,为使已建立的法律有效贯彻落实,我们必须综合地分析执法过程中出现的问题,既要有治标之策,也要谋划治本之举,使已建立的良法善律发挥作用。

2、有一个宋国的农夫在耕地时得到一块宝玉,把宝玉献给宋国的大夫子罕,子罕(却)不接受。这个献宝玉的人说:“我把这块宝玉给雕琢玉器的工匠看,认为是真的宝玉,所以我才敢献给您。” 子罕说:“我把不贪当作宝,你把玉当作宝。如果你把玉给了我,我们两人都丧失了宝,不如各人拥有自己的宝。”谈谈你的看法?
参考答案:宋国的大夫子罕,作为中国古代的一名国家公务人员,把不贪作为自己的职业操守,对于今天的国家公务人员如何廉洁从政具有非常强烈的启示意义。
   子罕把不贪作为自己的宝,这说明他非常明白作为一名官员,廉洁从政是自己的立身之本,也是自己的从政之根。这启示我们:作为一名国家公务人员,必须树立起正确的从政观,端正自己进入国家公务人员序列的目的动机,是把升官发财当成追求,还是把服务群众、奉献社会作为理想?因为不同的价值观、事业观必然导致不同的从政行为、表现和结果,我们一定要思考几个问题,自己从政是为了什么?打算做点什么?准备付出什么和留下什么?把这些问题想清了、想透了,才会把“廉洁从政”当成自己思想的指针和行动的底线。
   紧紧树立“廉洁从政”的观念还远远不够,我们不但要想到更要做到,并时时刻刻面对种种诱惑,而且抵御种种有悖于“廉洁从政”准则的诱惑将是长期的。个别国家公务人员谈起廉洁从政头头是道,但在实际中却不能严格约束自己,结果出了问题,原因就在于他们没有做到知行合一;还有少部分公务人员,从政之初是德才兼备的好干部,但没有准备好打一场廉洁从政的的持久战,结果也触犯了党纪国法,由此可见长期自警自惕的重要。
   廉洁从政是公务人员的职业生命,这就要求公务人员时刻注意加强自身党性修养和思想道德品质锤炼,还要加强廉洁从政相关知识的学习,避免误踩廉洁从政的“红线”,也要在具体的抵御种种诱惑的实际中练就火眼金睛和钢筋铁骨,不给有不良企图的人可乘之机,通过公务员这个大舞台实现自己的人生价值。

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